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汉字文化圈

汉字文化圈具体指汉字的诞生地中国以及周边的越南、朝鲜、日本。这些地域主要是农耕民族，历史上完全使用或与本国固有文字混合使用汉字，古代官方及知识分子多使用文言文汉文作为书面文字。另外，有些游牧民族如蒙古族、藏族，虽然位于汉字文化圈地区内，但不使用汉字。现在，韩国语、越南语和日本语词汇的6成以上都是由古汉语派生出的汉字词组成的。

汉字文化圈内各国历史上都使用过汉字、本国语言大量借用古汉语词汇，位于东亚地区，其特征是受儒家思想影响深，国民中信仰佛教者众，历史上或现在以汉字作为传播语言和文化载体。这些地区主要为中国、日本、朝鲜/韩国、越南。

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特色条目

胡春香（1772年-1822年），越南女诗人，生于后黎朝末年，经历西山朝，卒于阮朝初年。胡春香擅写喃字诗，被誉为越南最伟大的诗人之一。胡春香袭用要求苛刻的七律格律写诗，语言凝炼，格律严谨，对仗工整，读起来令人感到痛快淋漓，却又丝毫感觉不到任何格律上的束缚。胡春香的作品常会从民间俗语中撷取精华，极大地丰富了民族诗歌的语言。胡诗用字的另一个特点是经常运用汉字“拆字谜”的手法，使其诗读来妙趣横生。她的诗在内容和思想上历来引起不少争议，越南历代对她褒贬不一，却在形式和艺术技巧上有惊人成就，而她的生平也是另一个具争议性的话题。现代越南诗人春耀肯定了她对越南文学发展的贡献，称她为“喃字诗女王”。

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优良条目

天下，是东亚民族对世界的专有概念。字义上的意思为“普天之下”，没有地理和空间的限制，不过，也有不同的用法，用来形容某一种地理概念。天下之概念，伴随一定的秩序原理，为某个地域、民众、国家的世界观。就算对世界观不明确的地域民众，他们之“天下”的概念亦会根据一定的秩序成立着。在中国，“天下”的概念指被中国皇朝的皇帝主宰，在一定普遍的秩序原则所支配的空间。在日本，“天下”的概念最早在古坟时代出现，当时，统治者一方面对中国皇朝称臣，一方面在国内又自称大王。在朝鲜，历史上极少使用“天下”的概念。因为朝鲜长时期以中国皇朝为天下的中心。在越南，天下概念始于13世纪元朝的入侵而发展。