西拉雅族
 |
本条目依据方针被保护，直至相关编辑争议获得解决。 如需编辑本条目，请于讨论页取得共识后申请解除保护。 （保护中的内容并不一定正确。溯往版本可查阅页面历史。） 本页保护至2009年01月04日01:17。 |
西拉雅族（Siraya）为台湾原住民，台湾清治时期称之为“平埔熟番”，现代称之为平埔族。西拉雅族是台湾平埔族中人口最多、势力最强的一族，主要分布在嘉南平原到恒春半岛之间。
目录 |
分布
一般学者将西拉雅族分成三大系统：
西拉雅本族
主要分布在以下四大地区
除了四大社之外，还有一些较小的社如大目降社、卓港社、大杰颠社、焦吧年社、芊匏社等。
大满族
清朝文献称为‘四社熟番’主要分布在台南、高雄两地区的丘陵和河谷地带。所谓四社是指大满族建立的大武垄社、霄里社、芒仔芒社以及茄拔社这四社。
马卡道族
主要分布于屏东地区，所建立的上淡水社、下淡水社、阿猴社、放索社、搭楼社、茄滕社、武洛社、力力社等八社被清朝文献称为‘凤山八社’
文化
西拉雅族之族群文化特色为“阿立祖”的信仰，以及传统祭典如平埔族夜祭、公廨等。
与汉人的通婚与消失
随着汉人大量移民到台湾，西拉雅族的生活空间遭到压缩，加上清治时期初期清朝政府严格限制女性的移民，许多汉人男性便和平埔族女性通婚。和其他多数的平埔族一样，西拉雅族也在和汉人的通婚中渐渐消失。有少部份的西拉雅族越过了中央山脉迁移到了台湾东部地区，不过只是保持血统上的完整，多数的信仰、文化及语言早已失传。
主要研究文献
由于西拉雅族多数已经和汉人同化，文化也多数失传，因此研究西拉雅族就要依靠过去建立的一些文献，主要有明朝陈第的《东番记》、台湾荷西殖民时期的官方档案与传教士记录、以及地方志书，特别是黄叔璥的《番俗六考》与六十七的《番社采风图》，记载了许多当时西拉雅族的生活情形，为后人的研究留下珍贵的史料。
著名族人
纪念与文化保存
目前对西拉雅文化保存最力的或可说是苏焕智主政的台南县政府，苏在其任内成立了台湾第一个县级的原住民族委员会“台南县西拉雅原住民族事务委员会”；此外，位于云嘉南靠山地区的台湾第13个国家风景区“西拉雅国家风景区”在命名上首度兼具人文意涵，也是由台南县政府争取成立的国家风景区。该国家风景区也曾与县府合作办理文化体验营及走镖等传统西拉雅活动。 另外，在台南县政府所主导开发的南科特定区中，县府将其中三条最主要干道分别命名为“西拉雅大道”、“目加溜湾大道”及“直加弄大道”，也被认为是县府在纪念发扬西拉雅文化的展现。
参见
参考资料
- 刘还月、李易蓉（2001年)。《认识平埔族的第N种方法》。
外部链接
| 台湾原住民 | |
|---|---|
| 传统区分 | 高山族 | 平埔族 |
| 现有族群 | |
| 泰雅语群 | 泰雅族 | 太鲁阁族 | 赛德克族 |
| 排湾语群 | 阿美族 | 排湾族 | 布农族 | 卑南族 赛夏族 | 邵族 | 噶玛兰族 | 撒奇莱雅族 |
| 邹语群 | 鲁凯族 | 邹族 |
| 巴丹语群 | 达悟族（雅美族） |
| 消失族群 | |
| 排湾语群 | 巴布萨族 | 洪雅族 | 凯达格兰族 | 巴布拉族 | 巴则海族 |
| 猴猴族 | 西拉雅族 | 道卡斯族 | 雷朗族 | 马卡道族 | |
| 编辑 | 台湾女性文化地标 | |
| 淡水女学堂|长荣女中|清信产婆讲习所|彰化妇女共励会（自主性妇女团体）|诸罗妇女协进会（自主性妇女团体）|妇联会|女青年会|养女之家|许世贤纪念碑|蔡瑞月舞蹈社|拓荒者出版社|妇女新知|主妇联盟|女书店|慰安所遗址|贞节牌坊|五妃庙|二十五淑女墓|姑娘庙|西拉雅族 | ||
西拉雅族是一个与Why are we here?
All text is available under the terms of the GNU Free Documentation License
This page is cache of Wikipedia. History